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無量光明

人間的真菩薩

佛與人生 | 發表時間:2019-05-25 | 作者:網絡 [投稿]

人間的真菩薩

  在我身邊有一些心地善良、慈悲為懷的人,他們有的還不曾聽聞佛法,沒有進入佛門,但是他們的所做所為卻深契佛教的慈悲精神,順應天道人心,我姑且把他們稱為人間菩薩。回想自己學佛八年,煩惱習氣依然很重,比起他們來,自覺慚愧不已。現將他們的相關事跡寫下來,與大家共勉,愿此文中四位人間菩薩的故事,能夠啟發有緣世人斷惡修善,努力踐行佛菩薩慈悲喜舍的精神。

一、按摩大媽:孩子們的觀世音菩薩

  在我所居住的城市有一位專門從事小兒推拿按摩的大媽,她今年六十八歲了,每天要為很多生病的孩子按摩,一天到晚幾乎沒有休息的時間。她從十三歲開始跟自己的奶奶學習小兒按摩技術,一開始只是幫自家人或者親戚按摩,后來上門來求助的人越來越多,干脆在自家開起了按摩店。每天到她家按摩的孩子差不多有三四十個,不管是發燒、咳嗽,還是嘔吐腹瀉,凡是小兒常見病,只要經過她的手按摩,幾乎都能起到立竿見影的效果。有些發高燒的孩子,經過她半個小時的按摩后,燒馬上就退了,比打針吃藥還快。

  這位大媽是位虔誠的佛教徒,她每天堅持早起做功課,供燈上香,誦經念佛,拜《八十八佛大懺悔文》。早課做完,就打開門迎接前來按摩的孩子。她家院子里經常擠滿了前來按摩的家長和孩子,一開始是按照先后順序按摩,后來人越來越多,漸漸分不清楚順序,只好制作了號牌,每天按照號牌排隊按摩。大媽經常忙得顧不上吃飯,沒時間喝水,甚至上衛生間都要小跑著去,但是當看到一個個孩子經過她按摩后都康復了,也不必去大醫院排隊輸液,她就十分欣慰。有時候剛好要吃飯,又有人帶孩子來按摩,她不忍心孩子受苦,也不忍心家長著急,就馬上放下碗筷給孩子按摩。有時候深更半夜,她已經睡下了,有的父母因為孩子病得很嚴重來敲門,她也會馬上起來給孩子按摩。有時候一些大醫院輸液好幾天都無效的重病,父母抱著試一試的態度來按摩,沒想到手到病除,因此她的名氣越來越大。

  大媽按摩一次,自己累得滿頭大汗,卻只收三十塊錢,比起到大醫院輸液買藥,那真是微不足道,而且按摩效果又好,安全無副作用。遇到家庭實在困難的孩子,她就免費給人家按摩,還送藥送衣物給他們。因此大家對這位濟世救人的按摩大媽稱贊不已,稱她是孩子們的觀世音菩薩。

二、眼科主任:眼病患者的光明菩薩

  十多年前,我曾經在醫院工作,認識了一位省級醫院姓胡的眼科主任,他的技術和醫德都堪稱行業內數一數二的典范,尤其是他舍己為人的敬業精神,讓我每次想起就覺得他是一位光明菩薩。

  胡主任平時星期一至星期五在省級醫院上班,為眾多的眼病患者看病,做手術。每到周末就來往于全國各大小醫院,為當地醫生無法處理的一些疑難雜癥患者做手術。眼睛是人體非常重要的器官,一旦手術失敗,患者將面臨失明的危險,因此很多醫院年輕醫生不敢做眼球手術,都請這位經驗豐富、技術嫻熟的胡主任來做。他做手術非常認真仔細,并且對自己及參加手術的醫務人員要求很嚴格。他要求所有人員在手術前不能吃太飽,以免昏沉打瞌睡;不能喝太多水,以免中途上衛生間耽誤手術;一律不能帶手機和任何首飾雜物進入手術室。有時候一臺手術下來,大家又餓又渴,但看到胡主任還忙碌在手術臺上,看到他帶頭忍饑挨餓,看到他一絲不茍的動作和眼神,他們不由心生敬佩,慢慢理解了他這種“為了患者全力以赴”的白求恩精神。

  因為排隊等候手術的患者很多,胡主任幾乎從來沒有周末和節假日,甚至沒有時間坐下來吃一頓飯。他吃飯都是在兩次手術的間隙,快速地吃個盒飯,馬上洗手刷牙,就穿上手術衣進入手術室。有一次,某市衛生管理局的領導為了感謝他對本市醫院的支持,特意在他從省上下來的當天中午,在一個高級飯店設宴款待他,可是兩個小時過去了,飯菜都涼了,也不見他人影。一打聽才知道,他剛要出來吃飯,又來了一位病情很危急的眼部外傷患者,患者家人聽說他從省上下來,就幾乎要跪下來求他親自做手術。本來他連排隊預約的病人都處理不完,但見這個傷者病情危重,又動了惻隱之心,立即又穿上剛脫下的白大褂,進入了手術室。

  兩個多小時后,衛生局領導在焦躁不安中盼來了滿頭大汗的胡主任。他饑腸轆轆,剛坐下正要動筷,忽然接到另外一個地州醫院打來的求助電話,于是他一邊答應,一邊站起身來跟局領導告別。原來那個醫院有幾個眼病患者在等候他去救治,他說:“這飯不能吃了,病人要緊,不能因為吃飯耽誤了看病的時間。”他一向患者至上,局領導只好讓人拿了快餐盒,裝了一盒飯菜讓他在車上吃。看著載著胡主任絕塵而去的車子,有位領導感慨地說:“在他身上我想到了一句話:時間就是生命。”

  我認識胡主任多年,他就是這樣奔忙于全國各地治病救人,經他治療后重見光明的人不計其數。多年后當我接觸佛法,在《藥師琉璃光如來本愿功德經》第七大愿讀到“愿我來世得菩提時,若諸有情,眾病逼切,無救無歸,無醫無藥,無親無家,貧窮多苦,我之名號,一經其耳,病悉得除,身心安樂,家屬資具,悉皆豐足,乃至證得無上菩提”時,忽然想到這位胡主任,雖然他可能沒有學佛,大概也沒有時間念《藥師經》,但是我覺得他的一言一行,就是在踐行藥師佛的大愿,哪里有被眼病痛苦折磨的患者,只要呼喚到他,他就會前來相救。他就像一位光明使者,一位專門來這個世界播撒光明的人間菩薩。

三、國學老師:推廣傳統文化的人間菩薩

  這些年隨著中華傳統文化的推廣,全國各地如雨后春筍般涌現出很多家傳統文化幼兒園。有的收費很高,上幼兒園比上大學還貴;有的收費跟一般的幼兒園差不多;也有的是隨心,沒有規定學費,家長根據自己的情況隨喜一點兒伙食費就行。

  我認識一位國學女老師,她曾經在大城市有著穩定的教師職業,為了培養更多傳統文化人才,她毅然辭職去參加了傳統文化教育培訓班。學成后她克服了重重困難,自己到城外租了一個小院子,專門教孩子們學習傳統文化。她教孩子們讀《三字經》《千字文》等國學經典,平時教孩子們自己洗碗、洗衣服、燒水、擦桌子、掃地、拖地、種菜等。在她那里培養出來的孩子會背很多經典,會做很多事情,并且非常有禮貌和孝心。很多孩子經過傳統文化的熏陶后,發生了翻天覆地的變化,以前迷戀打游戲、天天要錢買零食、跟父母頂嘴、好吃懶做,來到這里不久就一個個變得聽話懂事、知書達禮,家長們都很愿意把孩子送來這里接受教育。

  隨著孩子越來越多,她一個人漸漸難以支撐。真是佛菩薩加持,又感召了幾位志同道合的老師,他們的隊伍不斷壯大,學堂辦得有聲有色,培養了一批又一批德才兼備的學生,卻從來沒有收過學費。家庭條件好的家長自愿捐些錢支持學堂開支,家庭實在困難的,則分文不收,對他們仍舊一視同仁。這位女老師看著越來越多的家長把孩子往自己這里送,想到自己肩上責任重大,就發愿此生不嫁人、不生孩子,愿為傳統文化事業奮斗終身。

  我想要見一見這位國學女老師,就是基于她發的這個大愿,想看看她究竟是什么樣的一個人,能夠如此舍己為人。當我見到她的時候,她正穿著舊圍裙教孩子們做飯,看上去勤勞樸實。她走在人群里并不顯眼,但誰也不知道她竟然有一顆菩薩的大愛之心。教孩子這樣的事情,看似簡單,但是要教出成效來卻不容易。我們一般人根本沒有勇氣做她這樣的事情,連這樣的愿都不敢發,讓人不得不佩服這位人間菩薩。

四、拾荒大爺:收養棄嬰、踐行真愛的老菩薩

  這是十多年前的事了,但無論歲月怎樣侵蝕,時光如何更迭,我都不會忘記那位外表滄桑、內心高尚的拾荒大爺,尤其是路過那一片城中村時,總有想走進去看一看的沖動。

  那時我是醫院急救中心的一名護士,有一天晚上,我們接到一個電話,請我們去救救他的父親。電話里的聲音很稚嫩,怯生生的,好像是個十來歲的孩子。我們立即開著救護車趕到那個村,那是城市里最破舊的城中村,低矮破舊的瓦房土墻,與不遠處的高樓大廈連在一起,顯得格格不入,估計過不了幾年也要被拆遷了。

  我們按照電話里說的地址找到了一間又舊又矮的小瓦房,這樣的房子連農村都很少見了,城市里居然還有。里面究竟住著什么人呢?我們走進去,只見家徒四壁,一張舊木架床上躺著一位六十來歲的大爺,旁邊站著一個穿校服的男孩子,正在彎腰喂老大爺喝水。聽見我們的腳步聲,男孩子扭過頭來,我只看了他一眼就嚇住了,這是怎樣的一張臉啊?從額頭到下巴,布滿了星星點點的黑色皮毛,大的有核桃大,小的有豌豆大。后來我學佛了,看了《佛說輪轉五道罪福報應經》,才知道某些眾生這一生投胎為人,身上還會留著前世的痕跡。這是在提醒他,這一生得到人身很不容易,一定要好好修行以求解脫,否則此生結束會繼續沉淪。

  大爺患的是腸炎絞痛,輸了液吃了藥,疼痛很快就消失了,精神也好了。孩子看到父親病好了,很有禮貌地給我們鞠躬,然后放心地上小閣樓做作業去了。大爺看我們好奇,就在輸液的同時,給我們講述了這個孩子的故事。原來大爺是個孤寡老人,一直靠撿垃圾維持生活。九年前的一個冬天夜里,他正背著麻袋走向一排垃圾桶,忽然聽到一陣響亮的嬰兒哭聲,他走過去一看,發現有只垃圾桶里面放著一個用包被裹著的嬰兒。

  “這多危險哪!真是造孽呀!”他自言自語地喊了一句,馬上去把嬰兒抱起來。借著微弱的路燈,他看清楚這個嬰兒滿臉都是斑斑點點的黑色皮毛,皮毛之間的皮膚是粉嫩的,但是臉上這些“黑芝麻”太煞風景,這樣的小臉看著真讓人難受。他的父母大概就是因為這個原因才狠心拋棄他的吧。

  老大爺想,我如果繼續把他放回垃圾桶,孩子不是餓死凍死,就是被人們扔來的垃圾壓死,反正我也是一個人,不如收養回去做個伴,他不嫌我窮,我不嫌他丑,相依為命吧。就這樣,老大爺把嬰兒抱回家,用撿垃圾的微薄收入,給孩子買奶粉、衣服和各種嬰兒用品,用心養育這個孩子。到了上學的年齡,也讓他去上學,我們那次見到他時,他已經是一個三年級的學生了。這個孩子除了相貌奇特,生長發育都很正常,而且從小跟著老大爺撿垃圾,很能吃苦,五六歲就會幫忙撿垃圾,還會做好飯菜等“爹”回去吃飯,吃了飯還會洗刷碗筷。屋子雖然又黑又破,但是他都收拾得很整齊。孩子不知道自己的爹不是親爹,所以一直把他當成親爹。

  我問大爺:“一個男人撫養一個孩子太不容易了,而且孩子因為相貌的原因,將來走上社會就業恐怕也有障礙,你有沒有后悔過?”老大爺說:“沒有后悔過,那可是一條活生生的人命呀!我不救他誰救他呢?只要他能活下來,將來長大不管做什么,總會有他一口飯吃,我們任何人也沒有權利剝奪別人的生命,也不能見死不救,老天爺都在看著呢!”

  雖然老大爺文化不高,身份卑微,但他比很多有知識有文化的人更懂得“人身難得”“舉頭三尺有神明”的道理。我們很難想象,他一個老年人,如何在這破舊的瓦房里,靠著撿垃圾的收入,來撫養一個先天容貌丑陋的孩子,需要多大的勇氣,耗費多少的心血!所以在我心里,他是一位偉大的人間菩薩。他做到了很多人做不到的事,雖然不曾聽聞半句佛法,卻在無意中踐行著佛菩薩“無緣大慈、同體大悲”的精神。

  十多年過去了,那一片城中村已經改變了破舊的模樣,取而代之的是一棟棟氣派的高樓大廈。不知道他們父子生活境況如何,按照時間推算,那個孩子也已經長大成人了。每一次路過那里我都會想起這件事,也默默地祝福他們父子衣食無憂,并能聽聞佛法,離苦得樂。

五、結語:且向菩薩道上行

  按摩大媽守護健康扶助他人,眼科主任濟世救人兢兢業業,國學老師傳承文化心系學生,拾荒大爺撫養棄兒含辛茹苦,這些人間菩薩用不同的方式傳遞著同樣的愛心,溫暖著身邊的人群。我相信在大家的周圍還有許多這樣的人,他們的心念、言行生動地詮釋著佛門眾善奉行的宗旨和慈悲喜舍的精神。我也相信會有更多的人加入到這些人間菩薩的隊伍當中來,服務大眾,奉獻社會。

  作為佛教徒,我們更是要把人間善舉和佛門修行結合起來。我們不是僅僅要獲取人天福報,而是要福慧雙修,了脫生死,圓成佛道。在世間廣為善事的時候,要深具菩提心,發揚大乘精神,修“布施、愛語、利行、同事”的四攝法,修“布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若”的六度法門,攝化群迷,利樂有情。惟有如此,才能真正以出世的心做入世的事業,才能真正成為修持菩薩道的行者

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