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藥師琉璃光七佛本愿功德經(唐三藏沙門義凈譯)

藥師經 | 發表時間:2016-09-14 | 作者:義凈法師 [投稿]

藥師琉璃光七佛本愿功德經(唐三藏沙門義凈譯)

《藥師琉璃光七佛本愿功德經》卷上

  唐三藏法師義凈奉詔譯

  如是我聞。一時薄伽梵游化諸國,至廣嚴城,在樂音樹下,與大苾芻眾八千人俱。菩薩摩訶薩三萬六千,其名曰:曼殊室利菩薩、觀自在菩薩、慈氏菩薩、善現菩薩、大慧菩薩、明慧菩薩、山峰菩薩、辯峰菩薩、持妙高峰菩薩、不空超越菩薩、微妙音菩薩、常思惟菩薩、執金剛菩薩,如是等諸大菩薩而為上首。及諸國王、大臣、婆羅門居士、天龍八部、人非人等,無量大眾,恭敬圍繞,而為說法。初中后善,文義巧妙,純一圓滿,清凈鮮白梵行之相,示教利喜,皆令具足微妙行愿,趣大菩提。

  爾時曼殊室利法王子菩薩摩訶薩,承佛威神,從座而起,偏袒右肩,右膝著地,合掌恭敬,而白佛言:世尊,今有無量人天大眾,為聽法故,皆已云集。唯佛世尊,從初發意,乃至于今,所有無量塵沙數劫,諸佛剎土,無不知見。愿為我等及未來世像法眾生,慈悲演說諸佛名號、本愿功德、國土莊嚴、善巧方便差別之相,令諸聞者業障消除,乃至菩提得不退轉。

  爾時世尊贊曼殊室利菩薩言:善哉善哉!曼殊室利,汝以大悲,愍念無量業障有情,種種疾病,憂悲苦惱,得安樂故,勸請我說諸佛名號、本愿功德、國土莊嚴。此由如來威神之力,令發斯問。汝今諦聽,善思惟之,當為汝說。

  曼殊室利言:唯愿為說,我等樂聞。

  佛告曼殊室利:東方去此過四殑伽河沙佛土,有世界名曰無勝,佛號善名稱吉祥王如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、世尊,有無量億眾不退菩薩之所圍繞,安住七寶勝妙莊嚴獅子之座,現在說法。曼殊室利,彼佛國土清凈嚴飾,縱廣正等百千踰繕那,以贍部金而為其地,平正柔軟,氣如天香。無諸惡趣及女人名,亦無瓦礫、沙石、棘刺。寶樹行列,華果滋繁。多有浴池,皆以金、銀、真珠、雜寶而為砌飾。曼殊室利,彼國菩薩皆于七寶蓮華化生。是故凈信善男子、善女人,皆當愿生彼佛國土。曼殊室利,彼佛如來、應、正等覺,從初發心行菩薩道時,發八大愿。云何為八?

  第一大愿:愿我來世得無上菩提時,若有眾生,為諸病苦逼切其身,熱病諸瘧、蠱道魘魅、起尸鬼等之所惱害。若能至心稱我名者,由是力故,所有病苦悉皆消滅,乃至證得無上菩提。

  第二大愿:愿我來世得菩提時,若有眾生,盲聾喑啞,白癩癲狂,眾病所困。若能至心稱我名者,由是力故,諸根具足,眾病消滅,乃至菩提。

  第三大愿:愿我來世得菩提時,若有眾生,為貪瞋癡之所纏逼,造無間罪及諸惡行,誹謗正法,不修眾善,當墮地獄,受諸苦痛。若能至心稱我名者,由是力故,令無間罪及諸業障,悉皆消滅,無有眾生墮惡趣者,常受人天殊勝安樂,乃至菩提。

  第四大愿:愿我來世得菩提時,若有眾生,少乏衣食、瓔珞、臥具、財貨、珍寶、香華、伎樂。若能至心稱我名者,由是力故,所乏資生皆得充足,乃至菩提。

  第五大愿:愿我來世得菩提時,若有眾生,或被枷鎖系縛其身,及以鞭撻,受諸苦惱。若能至心稱我名者,由是力故,所有苦惱皆得解脫,乃至菩提。

  第六大愿:愿我來世得菩提時,若有眾生,于險難處,為諸惡獸、熊羆、獅子、虎豹、豺狼、蚖蛇、蝮蝎之所侵惱,欲斷其命,發聲大叫,受大苦時。若能至心稱我名者,由是力故,所有恐怖皆得解脫,諸惡獸等悉起慈心,常得安樂,乃至菩提。

  第七大愿:愿我來世得菩提時,若有眾生,斗諍言訟,因生憂惱。若能至心稱我名者,由是力故,斗訟解散,慈心相向,乃至菩提。

  第八大愿:愿我來世得菩提時,若有眾生,入于江海,遭大惡風,吹其船舫,無有洲渚而作歸依,極生憂怖。若能至心稱我名者,由是力故,皆得隨心至安隱處,受諸快樂,乃至菩提。

  曼殊室利,是謂彼佛如來、應、正等覺,行菩薩道時,所發八種微妙大愿。又彼世尊從初發心,常以定力,成就眾生,供養諸佛,嚴凈佛土,菩薩眷屬悉皆圓滿。此之福德不可思議。一切聲聞及諸獨覺,縱經多劫,說不能盡,唯除如來、補處菩薩。曼殊室利,若有凈信男子女人,若王、大臣、長者、居士,心希福德,斷諸煩惱。稱彼佛名,讀斯經典,于彼如來至心尊重,恭敬供養。所有一切罪惡業障,及諸病苦,悉皆消滅。諸有愿求,無不隨意。得不退轉,乃至菩提。

  復次曼殊室利,東方去此過五殑伽河沙佛土,有世界名曰妙寶,佛號寶月智嚴光音自在王如來、應、正等覺,有無量億菩薩圍繞,現在說法,皆演大乘微妙深義。曼殊室利,彼佛如來從初發心行菩薩道時,發八大愿。云何為八?

  第一大愿:愿我來世得菩提時,若有眾生,為營農業及商賈事,令心擾亂,廢修菩提殊勝善法,于生死中不能出離,各各備受無邊苦惱。若能至心稱我名者,由是力故,衣服飲食、資生之具、金銀珍寶,隨愿充足。所有善根皆得增長,亦不舍離菩提之心。諸惡道苦,咸蒙解脫,乃至菩提。

  第二大愿:愿我來世得菩提時,于十方界所有眾生,若為寒熱饑渴逼身,受大苦惱。若能至心稱我名者,由是力故,先世罪業悉皆消滅,舍諸苦惱,受人天樂,乃至菩提。

  第三大愿:愿我來世得菩提時,于十方界,若有女人,貪淫煩惱常覆其心,相續有娠,深可厭惡,臨當產時,受大苦惱。若我名字,暫經其耳,或復稱念,由是力故,眾苦皆除。舍此身已,常為男子,乃至菩提。

  第四大愿:愿我來世得菩提時,若有眾生,或與父母、兄弟、姊妹、妻子、眷屬,及諸親友,行險難處,為賊所侵,受諸苦惱。暫聞我名,或復稱念,由是力故,解脫眾難,乃至菩提。

  第五大愿:愿我來世得菩提時,若有眾生,行于暗夜,作諸事業,被惡鬼神之所惱亂,極生憂苦。暫聞我名,或復稱念,由是力故,從暗遇明,諸惡鬼神起慈悲意,乃至菩提。

  第六大愿:愿我來世得菩提時,若有眾生,行鄙惡事,不信三寶,智慧鮮少,不修善法,根、力、覺、道、念、定、總持,皆不修習。若能至心稱我名者,由是力故,智慧漸增,三十七品悉皆修學,深信三寶,乃至菩提。

  第七大愿:愿我來世得菩提時,若有眾生,意樂鄙劣,于二乘道,修行而住,棄背無上勝妙菩提。若能至心稱我名者,舍二乘見,于無上覺得不退轉,乃至菩提。

  第八大愿:愿我來世得菩提時,若有眾生,見劫將盡,火欲起時,生大憂怖,苦惱悲泣。由彼前身惡業力故,受斯眾苦,無所歸依。若能至心稱我名者,所有憂苦悉皆消滅,受清涼樂。從此命終,于我佛土蓮華化生,常修善法,乃至菩提。

  曼殊室利,是為彼佛如來、應、正等覺,行菩薩道時,所發八種微妙大愿。又彼如來所居佛土,廣博嚴凈,地平如掌,天妙香樹而為行列。天華遍覆,天樂常鳴。天妙鈴鐸,隨處懸布。天寶莊嚴獅子之座,天寶砌飾諸妙浴池。其地柔軟,無諸瓦礫。亦無女人,及諸煩惱。皆是不退諸菩薩眾,蓮華化生。若起念時,飲食衣服,及諸資具,隨意現前,是故名為妙寶世界。

  曼殊室利,若有凈信男子女人、國王、王子、大臣、輔相、中宮婇女,晝夜六時,殷重至心,恭敬供養彼佛世尊,及稱名號,并造形像,香華、音樂、燒香、末香、涂香而為奉獻。清凈嚴潔,于七日中,持八戒齋。于諸眾生,起慈悲意,愿生彼土。彼佛世尊及諸菩薩,護念是人。一切罪業,悉皆消滅。無上菩提,得不退轉。于貪恚癡,漸得微薄。無諸病苦,增益壽命。隨有希求,悉皆如意。斗諍怨家,咸生歡喜。舍此身已,往彼剎土蓮華化生。當生之時,念定總持,悉皆明了。曼殊室利,如是當知彼佛名號無量功德,若得聞者,所愿皆成。

  復次曼殊室利,東方去此過六殑伽河沙佛土,有世界名曰圓滿香積,佛號金色寶光妙行成就如來、應、正等覺,有無量億萬菩薩圍繞,現在說法。曼殊室利,彼佛如來從初發心行菩薩道時,發四大愿。云何為四?

  第一大愿:愿我來世得菩提時,若有眾生,造作種種屠害之業,斷諸生命,由斯惡業,受地獄苦。設得為人,短壽多病,或遭水火刀毒所傷,當受死苦。若聞我名,至心稱念,由是力故,所有惡業悉皆消滅,無病長壽,不遭橫死,乃至菩提。

  第二大愿:愿我來世得菩提時,若有眾生,作諸惡業,盜他財物,當墮惡趣。設得為人,生貧窮家,乏少衣食,常受諸苦。若聞我名,至心稱念,由是力故,所有惡業悉皆消滅,衣服飲食無所乏少,乃至菩提。

  第三大愿:愿我來世得菩提時,若有眾生,更相陵慢,共為仇隙。若聞我名,至心稱念,由是力故,各起慈心,猶如父母,乃至菩提。

  第四大愿:愿我來世得菩提時,若有眾生,貪欲、瞋恚、愚癡所纏,若出家、在家男女七眾,毀犯如來所制學處,造諸惡業,當墮地獄,受諸苦報。若聞我名,至心稱念,由是力故,所有惡業悉皆消滅,斷諸煩惱,敬奉尸羅。于身語心,善能防護。永不退轉,乃至菩提。

  曼殊室利,是為彼佛如來、應、正等覺,行菩薩道時,所發四種微妙大愿。曼殊室利,又彼如來所居佛土,廣博嚴凈,地平如掌,皆以寶成。常有香氣,如妙栴檀。復以香樹而為行列,天妙珠瓔,摩尼等寶,處處垂下。多有浴池,天寶嚴飾,香水盈滿,眾德皆具。于其四邊,懸妙繒彩。街衢八道,隨處莊嚴。所有眾生,無諸煩惱及憂悲苦,亦無女人,多是住地諸菩薩眾。勝妙音樂,不鼓自鳴,演說大乘微妙深法。若有眾生聞此音者,得不退轉無上菩提。

  曼殊室利,彼佛如來由昔愿力,善巧方便,成就佛土,圓滿莊嚴。坐菩提座,作如是念:于未來世,若有眾生為貪瞋癡之所纏繞,眾病所逼,怨家得便,或時橫死,復由惡業墮地獄中,受大劇苦。彼佛見此苦惱眾生,為除業障,說此神咒,令彼受持。于現世中得大利益,遠離眾苦,住菩提故。即說咒曰:

  怛姪他 悉睇悉睇 蘇悉睇 謨折你 木剎你 目帝毗目帝 庵末麗 毗末麗忙揭例 呬囒若揭鞞 曷喇怛娜 揭鞞薩婆頞他 婆但你 缽啰摩頞他 娑但你 末捺細 莫訶末捺細 頞步帝 頞窒步帝 毗多婆曳 蘇跋泥 跋啰蚶摩 瞿使 跋啰蚶摩 柱使帝 薩婆頞剃數 阿缽啰市帝 薩跋怛啰 阿缽喇底喝帝 折睹殺瑟【木+致】 勃陀俱胝 婆使帝 納摩薩婆 但他揭多喃 莎訶

  爾時世尊說此大力大明咒時,眾中所有諸大菩薩、四大天王、釋梵王等贊言:善哉善哉!大悲世尊,能說如是過去如來大力神咒,為欲饒益無量眾生,竭煩惱海,登涅槃岸,除去疾病,所愿皆滿。

  佛告大眾:若有凈信男子女人、國王、王子,及以大臣、輔相、中宮婇女,情希福德,于此神咒起敬信心,若讀若誦,若為他人演說其義。于諸含識,起大悲心。晝夜六時,香華燈燭,殷重供養。清凈澡浴,持八戒齋,至誠念誦。所有極重無邊業障悉皆消滅,于現身中,離諸煩惱。命欲終時,諸佛護念,即于彼國蓮華化生。

  復次曼殊室利,東方去此過七殑伽河沙佛土,有世界名曰無憂,佛號無憂最勝吉祥如來、應、正等覺,今現在彼為眾說法。又彼如來所居佛土,廣博嚴凈,地平如掌,皆以寶成,細滑柔軟,常有香氣。無憂苦聲,離諸煩惱,亦無惡趣及女人名。處處皆有金砌浴池,香水盈滿。寶樹行列,華果滋茂。勝妙音樂,不鼓自鳴。譬如西方極樂世界無量壽國功德莊嚴。曼殊室利,彼佛世尊行菩薩道時,發四大愿。云何為四?

  第一大愿:愿我來世得菩提時,若有眾生,常為憂苦之所纏逼。若聞我名,至心稱念,由是力故,所有憂悲及諸苦惱悉皆消滅,長壽安隱,乃至菩提。

  第二大愿:愿我來世得菩提時,若有眾生,造諸惡業,生在無間黑暗之處,大地獄中,受諸苦惱。由彼前身聞我名字,我于爾時身出光明,照受苦者。由是力故,彼見光時,所有業障悉皆消滅,解脫眾苦,生人天中,隨意受樂,乃至菩提。

  第三大愿:愿我來世得菩提時,若有眾生,造諸惡業,殺盜邪淫,于其現身受刀杖苦,當墮惡趣。設得人身,短壽多病,生貧賤家,衣服飲食悉皆乏少,常受寒熱饑渴等苦,身無光色,所感眷屬皆不賢良。若聞我名,至心稱念,由是力故,隨所愿求,飲食衣服悉皆充足,如彼諸天身光可愛,得善眷屬,乃至菩提。

  第四大愿:愿我來世得菩提時,若有眾生,常為藥叉諸惡鬼神之所嬈亂,奪其精氣,受諸苦惱。若聞我名,至心稱念,由是力故,諸藥叉等悉皆退散,各起慈心,解脫眾苦,乃至菩提。

  曼殊室利,是為彼佛如來、應、正等覺,所發四種微妙大愿。若有眾生,聞彼佛名,晝夜六時稱名禮敬,至心供養。于眾生處,起慈悲心。業障消滅,解脫憂苦,無病長壽,得宿命智,于彼佛土蓮華化生,常為諸天之所衛護。曼殊室利,稱彼佛名,能生如是無量福業。而彼佛土愿力莊嚴、殊勝功德,聲聞、獨覺所不能知,唯除如來、應、正等覺。

  復次曼殊室利,東方去此過八殑伽河沙佛土,有世界名曰法幢,佛號法海雷音如來、應、正等覺,今現說法。曼殊室利,彼佛世尊所居國土,清凈無穢,其地平正,玻璃所成。常有光明,香氣芬馥。以帝青寶而為城郭,有八街道,砌以金銀。樓閣殿堂,飛甍戶牖,欄楯莊飾,皆眾寶成。天香寶樹隨處行列,于其枝上,掛以天繒,復有寶鈴處處垂下。微風吹動,出妙音聲,演暢無常、苦、空、無我。眾生聞者,舍離欲纏,習氣漸除,證甚深定。天妙香華,繽紛而下。于其四面,有八浴池,底布金沙,香水彌滿。曼殊室利,于彼佛土,無諸惡趣,亦無女人。蓮華化生,無復煩惱。彼佛如來行菩薩道時,發四大愿。云何為四?

  第一大愿:愿我來世得菩提時,若有眾生,生邪見家,于佛法僧,不生凈信,遠離無上菩提之心。若聞我名,至心稱念,由是力故,無明邪慧,日夜消除。于三寶所,深生正信,不復退轉,乃至菩提。

  第二大愿:愿我來世得菩提時,若有眾生,生在邊地,由近惡友,造眾罪業,不修善品。三寶名字,曾不經耳。命終之后,墮三惡趣。彼諸眾生暫聞我名者,由是力故,業障消除,遇善知識,不墮惡趣,乃至菩提。

  第三大愿:愿我來世得菩提時,若有眾生,衣服飲食,臥具醫藥,資生所須,悉皆乏少。由此因緣,生大憂苦,為求覓故,造眾惡業。若聞我名,至心稱念,由是力故,有所乏少,隨念皆得,乃至菩提。

  第四大愿:愿我來世得菩提時,若有眾生,由先惡業,共相斗諍,作不饒益,弓箭刀仗,互為傷損。若聞我名,至心稱念,由是力故,各起慈心,不相傷害。不善之念尚自不生,況于前人欲斷其命。常行喜舍,乃至菩提。

  曼殊室利,是為彼佛如來、應、正等覺,行菩薩道時,所發四種微妙大愿。若有凈信男子女人,聞彼佛名,至心禮敬,殷勤供養,受持念誦。業障消滅,得不退轉菩提之心,具宿命智。所生之處,常得見佛,無病長壽。命終之后,生彼國中,衣服飲食,資生之具,隨念皆至,無所乏少。曼殊室利,彼佛世尊具足如是無量功德,是故眾生常當憶念,勿令忘失。

  復次曼殊室利,東方去此過九殑伽河沙佛土,有世界名曰善住寶海,佛號法海勝慧游戲神通如來、應、正等覺,現在說法。曼殊室利,彼佛如來行菩薩道時,發四大愿。云何為四?

  第一大愿:愿我來世得菩提時,若有眾生,造眾惡業,種植耕耘,損諸生命。或復興易,欺誑他人。戰陣兵戈,常為殺害。若聞我名,至心稱念,由是力故,資生之具,不假營求,隨心滿足。常修眾善,乃至菩提。

  第二大愿:愿我來世得菩提時,若有眾生,造十惡業殺生等罪,由此因緣,當墮地獄。若聞我名,至心稱念,于十善道,皆得成就,不墮惡趣,乃至菩提。

  第三大愿:愿我來世得菩提時,若有眾生,不得自在,系屬于他,或被禁系,杻械枷鎖,鞭杖苦楚,乃至極刑。若聞我名,至心稱念,由是力故,所有厄難皆得解脫,乃至菩提。

  第四大愿:愿我來世得菩提時,若有眾生,造眾惡業,不信三寶。隨虛妄見,棄背正理,愛樂邪徒。謗毀佛經,言非圣說。外道典籍,恭敬受持。自作教人,俱生迷惑,當墮地獄,無有出期。設得為人,生八難處,遠離正道,盲無慧目。如是之人,若聞我名,至心稱念,由是力故,臨命終時,正念現前,解脫眾難,常生中國,受勝妙樂,乃至菩提。

  曼殊室利,是為彼佛如來、應、正等覺,行菩薩道時,所發四種微妙大愿。曼殊室利,彼佛國土功德莊嚴,與上妙寶如來世界,等無有異。

  復次曼殊室利,東方去此過十殑伽河沙佛土,有世界名凈琉璃,佛號藥師琉璃光如來、應、正等覺。曼殊室利,彼佛世尊從初發心行菩薩道時,發十二大愿。云何十二?

  第一大愿:愿我來世得佛菩提時,自身光明,照無邊界。三十二相、八十隨好,莊嚴其身。令諸有情,如我無異。

  第二大愿:愿我來世得菩提時,身如琉璃,內外清徹。光明廣大,遍滿諸方。焰網莊嚴,過于日月。鐵圍中間,幽冥之處,互得相見。或于此界暗夜游行,斯等眾生見我光明,悉蒙開曉,隨作眾事。

  第三大愿:愿我來世得菩提時,以無量無邊智慧方便,令諸有情所受用物,皆得無盡。

  第四大愿:愿我來世得菩提時,若諸有情行邪道者,悉令游履菩提正路。若行聲聞、獨覺乘者,亦令安住大乘法中。

  第五大愿:愿我來世得菩提時,若諸有情,于我法中修行梵行,一切皆令得不缺戒,善防三業,無有毀犯墮惡趣者。設有毀犯,聞我名已,專念受持,至心發露,還得清凈,乃至菩提。

  第六大愿:愿我來世得菩提時,若諸有情,諸根不具,丑陋頑愚,聾盲喑啞,攣躄背傴,白癩癲狂,種種病苦之所纏逼。若聞我名,至心稱念,皆得端嚴,眾病除愈。

  第七大愿:愿我來世得菩提時,若諸有情,貧窮困苦,無有歸趣,眾病所逼,無藥無醫。暫聞我名,眾病消散,眷屬增盛,資財無乏,身心安樂,乃至菩提。

  第八大愿:愿我來世得菩提時,若有女人,為女眾苦之所逼切,極生厭離,愿舍女身。若聞我名,至心稱念,即于現身轉成男子,具丈夫相,乃至菩提。

  第九大愿:愿我來世得菩提時,令諸有情,出魔羅網。復有種種邪見之徒,皆當攝受,令生正見,漸令修習諸菩薩行,乃至菩提。

  第十大愿:愿我來世得菩提時,若諸有情,王法所拘,幽禁牢獄,枷鎖鞭撻,乃至極刑。復有眾多苦楚之事,逼切憂惱,無暫樂時。若聞我名,以我福德威神力故,皆得解脫一切憂苦,乃至菩提。

  第十一大愿:愿我來世得菩提時,若諸有情,饑火所惱,為求食故,造諸惡業。若聞我名,至心稱念,我當先與上妙飲食,隨意飽滿。復以法味,令住安樂,乃至菩提。

  第十二大愿:愿我來世得菩提時,若諸有情,身無衣服,蚊虻寒熱之所逼惱。若聞我名,至心稱念,隨其所好,即得種種上妙衣服、寶莊嚴具、伎樂香華,皆令豐足,無諸苦惱,乃至菩提。

  曼殊室利,是為藥師琉璃光如來、應、正等覺,行菩薩道時,所發十二微妙上愿。

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