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《心經》全文及譯文、釋解

心經 | 發表時間:2017-06-14 | 作者:網絡 [投稿]

《心經》全文及譯文、釋解

心經》全文

  觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不凈,不增不減。是故空中無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界,乃至無意識界。無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡。無苦集滅道,無智亦無得。以無所得故,菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無罣礙,無罣礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅磐。三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實不虛。故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰:揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提薩婆訶。

《心經》譯文

  觀自在菩薩,修行深般若法門,當其功行圓滿之時,心中如明鏡照亮,明白地照見五蘊皆空,身心無我,本然清凈。于是自覺而覺地,度化眾生脫離苦海,同登覺悟之岸。舍利子!色之表象離不開空之本質,而這本質離不開表象,它們不是兩件對立的事物。色本來就是空,而空也就是色身的本來面目。感受、動機、判斷的精神現象與空相同,這與物質現象之色與空的等同是一樣的道理。舍利子!世間一切事物本來的性質,皆同一不二,平常無差別,既沒有產生,也沒有滅失,即無所謂污染,也便無所謂清凈,既不會增長,也不會消減。所以觀自在菩薩以般若智慧觀照到的這個五蘊皆空的境界中,沒有物質色身,也沒有感覺、知覺、意志、判斷,沒有眼、耳、鼻、舌、身意等感覺思維器官,也沒有色、聲、香、味、觸、法等相應的感覺除去煩惱,沒有“六根”,“六境”,“六識”,沒有煩惱,也沒有除去煩惱的菩提,乃至沒有生老死的十二因緣系列,也沒有涅磐沒有世間一切皆苦的念頭,沒有世間苦及其原因的說法,沒有苦因可除的希望,沒有修行而脫離苦痛的方法。總之,沒有般若智慧,以此求般若便什么也不會得到。修行般若法門由本來“無所得”的緣故,因而無所不得。諸菩薩依靠般若智慧到達彼岸,證得內心無牽無掛光明坦蕩的境界;由于內心無牽無掛光明坦蕩的境界便沒有生死恐懼的心理不安,便沒有世俗之人顛倒的夢想和癡迷的欲望。因此而最終達到涅磐。十方三世的諸佛,也依靠般若智慧而達彼岸,證得無上的脫苦之師,是最高圓滿的一切智慧,是無與倫比的總持法門。它能解救一切苦厄,是真法實相而不是虛假的幻相。所以,于是宣說般若法門的總持咒,咒說:揭締,揭締,波羅揭締,波羅僧揭締,菩提薩婆呵。

  詳細注釋:

  觀自在菩薩(觀音菩薩

  行深般若波羅蜜多時(深入的修行心經時)

  照見五蘊皆空(看到五蘊:形相、情欲、意念、行為、心靈,都是空的)

  度一切苦厄(就將一切苦難置之度外)

  舍利子(菩薩對學生舍利子說)

  色不異空 (形相不異乎空間)

  空不異色(空間不異乎形相)

  色即是空 (所以形相等于空間)

  空即是色(空間等于形相)

  受想行識 (情欲、意念、行為、心靈)

  亦復如是(都是一樣的)

  舍利子(舍利子呀)

  是諸法空相 (一切法則都是空的)

  不生不滅(不生不滅)

  不垢不凈 (不垢不凈 )

  不增不減(不增不減)

  是故空中無色 (因此空間是沒有形相的)

  無受想行識(也沒有情欲、意念、行為和心靈)

  無眼耳鼻舌身意 (沒有眼、耳、鼻、舌、身、意等六根)

  無色聲香味觸法(更沒有色、聲、香、味、觸、法等六塵)

  無眼界 (沒有眼睛所能看到的界限)

  乃至無意識界(直到沒有心靈所能感受的界限)

  無無明 (沒有不能了解的)

  亦無無明盡(也沒有不能了解的盡頭)

  乃至無老死 (直到沒有老和死)

  亦無老死盡(也沒有老和死的盡頭)

  無苦集滅道 (沒有痛苦的集合以及修道的幻滅)

  無智亦無得 (不用智慧去強求)

  以無所得故(所以得到與否并不重要)

  菩提薩陲 (菩薩覺悟之后)

  依般若波羅蜜多故(依照心經)

  心無掛礙 (心中沒有礙)

  無掛礙故 (由于沒有礙)

  無有恐怖(所以不恐怖)

  遠離顛倒夢想 (遠離顛倒夢想 )

  究竟涅盤(最后達到彼岸)

  三世諸佛 (過去、現在和未來的三世諸佛)

  依般若波羅蜜多故(依照心經)

  得阿耨多羅三藐三菩提(得到無上、正宗、正覺的三種佛果)

  故知般若波羅蜜多 (所以說心經)

  是大神咒 (是變幻莫測的咒語

  是大明咒 (是神光普照的咒語)

  是無上咒(是無上的咒語)

  是無等等咒 (是最高的咒語)

  能除一切苦 (能除一切苦 )

  真實不虛(不是騙人的 )

  故說般若波羅蜜多咒(所以說心經)

  即說咒曰 (其咒語曰)

  揭諦揭諦 (去吧,去吧)

  波羅揭諦(到彼岸去吧)

  波羅僧揭諦 (大家快去彼岸)

  菩提娑婆訶(修成正果)

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