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佛說八大人覺經注音版

八大人覺經 | 發表時間:2014-08-30 | 作者:安世高 [投稿]

  《佛說八大人覺經》注音

  后漢沙門安世高  譯

  為(wéi)佛(fó)弟(dì)子(zǐ),常(cháng)于(yú)晝(zhòu)夜(yè),至(zhì)心(xīn)誦(sòng)念(nìan)八(bā)大(dà)人(rén)覺(jué):

  第(dì)一(yī)覺(jué)悟(wù):世(shì)間(jiān)無(wú)常(cháng);國(guó)土(tǔ)危(wēi)脆(cuì),四(sì)大(dà)苦(kǔ)空(kōng),五(wǔ)陰(yīn)無(wú)我(wǒ),生(shēng)滅(mìe)變(bìan)異(yì),虛(xū)偽(wěi)無(wú)主(zhǔ),心(xīn)是(shì)惡(è)源(yuán),形(xíng)為(wéi)罪(zuì)藪(sǒu),如(rú)是(shì)觀(guān)察(chá),漸(jiàn)離(lí)生(shēng)死(sǐ)。

  第(dì)二(èr)覺(jué)知(zhī):多(duō)欲(yù)為(wéi)苦(kǔ);生(shēng)死(sǐ)疲(pí)勞(láo),從(cóng)貪(tān)欲(yù)起(qǐ),少(shǎo)欲(yù)無(wú)為(wéi),身(shēn)心(xīn)自(zì)在(zài);

  第(dì)三(sān)覺(jué)知(zhī):心(xīn)無(wú)厭(yàn)足(zú),惟(wéi)得(dé)多(duō)求(qiú),增(zēng)長(zhǎng)罪(zuì)惡(è);菩(pǘ)薩(sà)不(bù)爾(ě),常(cháng)念(nìan)知(zhī)足(zú),安(ān)貧(pín)守(shǒu)道(dào),惟(wéi)慧(huì)是(shì)業(yè)。

  第(dì)四(sì)覺(jué)知(zhī):懈(xiè)怠(dài)墜(zhuì)落(luò);常(cháng)行(xíng)精(jīng)進(jìn),破(pò)煩(fán)惱(nǎo)惡(è),摧(cuī)伏(fú)四(sì)魔(mó),出(chū)陰(yīn)界(jiè)獄(yù)。

  第(dì)五(wǔ)覺(jué)悟(wù):愚(yú)癡(chī)生(shēng)死(sǐ);菩(pú)薩(sà)常(cháng)念(niàn),廣(guǎng)學(xué)多(duō)聞(wén),增(zēng)長(zhǎng)智(zhì)慧(huì),成(chéng)就(jiù)辯(biàn)才(cái),教(jiào)化(huà)一(yī)切(qiè),悉(xī)以(yǐ)大(dà)樂(lè)。

  第(dì)六(liù)覺(jué)知(zhī):貧(pín)苦(kǔ)多(duō)怨(yuàn),橫(héng)結(jié)惡(è)緣(yuán);菩(pú)薩(sà)布(bù)施(shī),等(děng)念(nìan)怨(yuàn)親(qīn),不(bú)念(niàn)舊(jiù)惡(è),不(bú)憎(zēng)惡(wù)人(rén)。

  第(dì)七(qī)覺(jué)悟(wù):五(wǔ)欲(yù)過(guò)患(huàn);雖(suī)為(wéi)俗(sú)人(rén),不(bù)染(rǎn)世(shì)樂(lè),常(cháng)念(niàn)三(sān)衣(yī),瓦(wǎ)缽(bō)法(fǎ)器(qì),志(zhì)愿(yuàn)出(chū)家(jiā),守(shǒu)道(dào)清(qīng)白(bái),梵(fàn)行(xíng)高(gāo)遠(yuǎn),慈(cí)悲(bēi)一(yī)切(qiè)。

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贊助、流通、見聞、隨喜者、及皆悉回向盡法界、虛空界一切眾生,依佛菩薩威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安樂,無緒病苦。欲行惡法,皆悉不成。所修善業,皆速成就。關閉一切諸惡趣門,開示人生涅槃正路。家門清吉,身心安康,先亡祖妣,歷劫怨親,俱蒙佛慈,獲本妙心。兵戈永息,禮讓興行,人民安樂,天下太平。四恩總報,三有齊資,今生來世脫離一切外道天魔之纏縛,生生世世永離惡道,離一切苦得究竟樂,得遇佛菩薩、正法、清凈善知識,臨終無一切障礙而往生有緣之佛凈土,同證究竟圓滿之佛果。

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