排列三走势|排列3字谜
無量光明
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觀世音菩薩傳
  • 第一回

      話說我們中國的宗教,向來分為儒道釋三大支派,三教之中,除了儒教道教是中國本部所創始,釋教卻是由西域傳入的,因為他拿覺世渡人為宗旨,信仰的人也就不少,勢力也與儒教道教鼎足而三,一直流傳到現在,依然保持著他的地位。在佛家的區分,把全世界劃成四大部洲,稱為東勝神州,南瞻部洲,西牛賀洲,北俱蘆洲,我們中國是屬于南瞻部洲的。

  • 第二回

      話說時在周朝的末年,中原列國互相征伐,刀兵相乘,連結不解,正鬧得人無安枕,野無凈土。那時西方興林國,卻正值承平之世,端的風調雨順,國泰民安。講起這興林國,在西域諸國之中,可稱是巍然獨立的大國;領袖各邦,但因地勢關系,與中原素來不通往來,雙方隔絕。

  • 第三回

      話說妙莊王在先聽說又生了一個小女兒,心中老大有些不高興,及至聽得生時有許多異兆,想起寶德后懷孕時的夢境,暗想這孩子遮莫有些來歷,心中才寬慰了不少,就挨著妙字的排行,替他取名叫妙善。朝野的臣民,聞知國王又新添了一位公主,人家都歡欣鼓舞,開起慶祝的大典來。妙莊王就在宮中大宴群臣三日,在這三天里面,興林國中端的舉國如狂,到處懸燈結彩,演劇開筵,喜氣沖天,歡聲雷動,好一派升平氣象。本來百姓在承平豐稔之余,又逢到如此喜慶之事,自然值得快樂了。

  • 第四回

      話說自從阿那羅丞相幾句說話,把那尋覓不著的老者,認為佛祖顯化以后,傳說出去,興林國的百姓,沒有一個敢于不信,而且又不免加油添醬的加上許多穿鑿附會命之談,鬧得通國人的心理,都移向佛門,這也是西方佛教發達的開始。本來呢,自從釋迦牟尼創設佛教,立志要普渡眾生以來,大家都視西土為佛國,興林國與佛國甚為接近,早就有些同化,再經如此一鬧,自然益發要認真了。話休絮煩,再說那一位妙善公主,由寶德后悉心撫育,漸漸長大,脫離了襁褓,轉眼之間,已是三四歲了。

  • 第五回

      話說寶德后聽了葬蟻之事,將妙善公主教訓了一番,她一邊連連稱是,一邊待娘娘住口之后,便又接看說道:‘母后有所不知,螞蟻雖然是微小的蟲類,但到底也是一個性命,孩兒看了它們兩隊爭斗,死傷累累,好生凄慘,心上十分不忍,故設法將它們排解開來,以免繼續的殘殺,那些螞蟻也好似有靈性的一般,卻并沒有一個咬了孩兒呀!’她正說到這里,恰好妙莊王也回進宮來,問起人家在這里講些什么?

  • 第六回

      話說妙莊王因為得不到良好方藥,退去妙善公主額上瘢痕,心中老大不悅,他就立意要把國內醫生,一齊驅逐出境,不準在興林國內存身,以免百姓受他們的欺騙。他曾將此意與阿那羅丞相商量過,在他恨不得立刻行,還虧阿那羅多方相勸,才算定下七天的限期,如其七天之內,再沒人醫得好公主額上瘢痕,就實行驅逐醫生。這一個消息傳出朝去,把一班靠醫吃飯的人,都赫得面如土色,叫苦連天,只希望蒼天保佑,降個奇人治了公主的疾患,免得醫人受流離之苦,可是這種希望如何會有成驗呢?

  • 第七回

    第七回 須彌山迦葉尋蓮 興林國寶后受病 話說迦葉準備了一切,帶了五十名從人,各各乘著駱駝,馬上出發,取道向須彌山而來。一路上不是廣漠沙磧,便是幽壑深林,十分不易行走。日間趕路,夜間就在曠野搭了蓬帳休息,常常數十里之內不見人煙羊犬,就是水草也不易得到,幸而駱駝能耐得饑渴,否則就更感困難哩!如此曉行夜宿,一連半月有余,方才看得清須彌山各峰的雪頂。你道為何峰峰都是雪頂,原來須彌的山峰,高可接天,上面的氣候實在寒冷不過,就在盛暑之時,也比了平地的冬天要冷上

  • 第八回

    第八回 留偈語暗藏后事 感死生了悟禪機 話說眾武士綁了樓那富律,正待下殿去斬首,忽見班中閃出阿那羅,匍匐案前奏道:臣愿我王暫息雷霆之怒,聽臣一言。樓那富律此人胡言亂道,罪故應誅,但現在國母得此奇病,尚未得個治法,反在此間殺人,似乎有點不吉。何苦自己討蹇鈍,依臣愚見,倒不如權且赦了他,別商救治的方法。妙莊王道:既然老卿家替他討情,都看你的分上饒了他,但是死罪可恕,活罪難饒,便命推回來,給我打二百大棒,然后發到死囚牢里受罪。阿那羅幾句話總算救了他一條性

  • 第九回

    第九回 夢見佛容喜出望外 違逆父命罰作灌園 話說妙善公主因為心中縈繞著佛祖二字,積久便幻成夢境,竟見釋迦光臨。但她畢竟相信得過分,卻并不當是夢境了,認定是我佛來指點她迷途的,當下便起身向空拜謝指點之恩,然后回到床上,這一來休想再睡得著,不住的將佛祖說的話,往復尋思,想到須彌山白蓮一事,更是喜出望外。分明以前聽父親說過,樓那富律曾指此物可以醫額上瘢痕,且曾派迦葉前往探訪過,果然是有此珍品,佛祖今番又如此說法,看來這朵白蓮花,倒和自己命運有很深切的緣法

  • 第十回

    第十回 祝壽筵前暢言旨妙 再貶廚下雜作苦工 話說妙善公主將園中整理清潔,時屆停午,耳邊廂一陣悠悠細樂之聲,隨風送到,接看又是一片融和笑語之聲,知道他們來了,本來就想迎上去接駕,后來心中一動,想起剛才妙莊王說過,有兩位駙馬同來,男女有別,昧然出去相見,倒覺不妥,且看兩位駙馬是否同來,再作計較,于是就在僻靜之處站定,暗中觀瞧。只見一隊宮女奏著細樂前導,妙莊王居中,大公主妙音,二公主妙元各攜著駙馬的手,依次隨在后面,再后面便是一班從人,看他們一個個都是滿

  • 第十一回

    第十一回 一念精誠感彼宮女 半宵操作憐此勞人 話說妙莊王與妙善公主,畢竟是情關骨肉,所以忍心將他發往灶下受苦,原想使她受此磨折,回心轉意,順從自己的主張。不料這位公主,立志堅決,情愿身體上受盡苦惱,卻始終不改變修道的信念。她自從發往灶下之后,清晨起身之后,便去井中汲水,雖然力量不夠,還是勉強做去,直到一七石缸水汲滿,日已停午,便去淘米燒火,午飯之后,再拿了刀去劈柴,到規定的柴劈完,早是日暮時分,又要去淘米燒夜飯,一日之間,卻沒有一點的閑暇,照這么繁

  • 第十二回

    第十二回 鑒精誠老父回心 愿修行女奴宣誓 話說妙莊王聽了妙音、妙元兩位公主一番勸解之后,不覺長嘆一聲說道:兒啊!你們還只道為父真的忍心叫你三妹妹受苦?卻不知為父的另有一片苦心,原想使她受些磨折,拋棄修行的心念,好好的招一個駙馬,共享榮華之樂,不料她的意志,卻如此堅決,端的百折不回,這也是無可奈何的事情。若講到你家這三妹妹,看來是注定要修行的。她自小就是茄素,而且言語行動,都帶著幾分佛家氣息,人家說是夙根,或許有的。最奇怪便是三朝慶賀時的怪老人,幾句

  • 第十三回

    第十三回 興土木重修金光寺 定良辰舍身耶摩山 話說妙善公主見永蓮當天發下了重誓,立志修行,此后又添了一個清修的伴侶,心中自是萬分歡喜。她從這一天起,情知出家的日子,定然不久,于是預備一切手續,專等剃度,不在話下。再說妙莊王自從下旨招工興修金光明寺,又派了大駙馬督工,大興土木。這消息不久就傳遍了通國,一班高手匠人都紛紛來歸。還有一班百姓,聽說是三公主舍身修道,重修金光明寺,都十分敬佩,表示同情,本來呢一位國王的公主,安富尊榮的日子不要過,卻情愿含辛茹

  • 第十四回

    第十四回 試金刀斬斷六根 入空門靜觀三界 話說一般群眾,因為要瞻仰妙善公主的玉容,故她足跡所經,大家都如浪一般的涌過去,畢竟因為人數太多了,把院庭中的花木,已踏壞了不少,雕欄之類,不免受到損害。這并不是群眾不顧功德,卻因為如此而愈見他們對于公主的熱情,后來聽說是國王駕到,人家恐干犯嚴威,方才紛紛散去,其實此時妙莊王方才出宮哩。妙善公主聽說父王駕到,即忙站起身來,帶領了一班尼僧,魚貫的出了禪堂,一直的來到山門,預備接駕。大約候了一個時辰,才見清道的飛

  • 第十五回

    第十五回 一念興定中塵劫現 功行滿心上白蓮生 話說耶摩山下,經妙善大師濟貧救苦之后,已成為一個市鎮相彷。一班貧苦的人們,做做小本經紀,倒也足資糊口,安居樂業,都出于妙善大師一人所賜,故大家對她的信仰,自然格外堅誠。她的講經說法,深入人心,也格外來得容易,不久便變成一個小模型的佛國。妙善大師見了如此情形,怎么不喜?就是永蓮的功行,也是一日千里,有顯著的進境。有一天她告訴妙善大師道:我昨日夜間在禪房打坐,忽然似夢非夢,好像神魂出舍一般,一路上飄飄蕩蕩,

  • 第十六回

    第十六回 了因緣往朝須彌山 施米谷安度神鴉嶺 話說妙善大師等收拾行囊,從金光明寺動身,要去朝須彌山訪尋雪蓮。合寺尼僧在后相送,山下一班住戶都是受過她恩惠的,此時聞她要離金光明寺,往別處去,大家那里舍得,故頃刻之間,都扶老攜幼遮道相留,不肯讓他三人過去。后來經妙善大師竭誠開導,說明不久就要回來,并非拋棄此土,眾人方才放心。又見她三人意志堅決,諒來阻當不住,只索各自燃了清香,也隨著眾尼僧相送,直到五里之外,經妙善大師幾次勸阻,方才拜別回去,不在話下。再

  • 第十七回

    第十七回 遇善士指點前程 戀風景旁生枝節 話說永蓮好意勸她兩人前行,到了村落之處,再找地方休息。可是一人拗不過倆,妙善大師和保姆因為腿酸腳軟,委實不能再走,只得放下包囊,各各找塊平凈的大石,坐下休息。走路也有個秘訣,最忌的便是中途休息,你若走長路,到半路上覺得力疲,盡管放緩些腳前行,雖然覺得勉強,但勇氣不退,始終可以走到。若覺得力怯,便坐下休息,非但越休息越覺疲乏,并且連前進的勇氣也會因之減退,重新站起來走時,竟有寸步雖行之勢哩!她們三人都不曾走慣

  • 第十八回

    第十八回 金輪山大師被劫 塞氏堡同伴求援 話說妙善大師聽了永蓮一番勸導,即收攝心神,連連說道:好好好!走走走!大家匆匆前行,走不到三十步越近,忽聞一陣鉤辀格格之聲,好似眾人講話一般,那聲音從一座深林內送將出來,三人一聽,情知不妙。舉眼看時,只見有一隊夜叉野鬼,從樹林中直撲過來,她們不看也便罷了,如今一見了這隊夜叉,不由得大家心驚膽戰,欲待拔腳奔逃,可又奇怪,兩條腿好似生了根一般,再也休想提得起分毫。看那些魔鬼,已是越來越近,永蓮在這危急之中,也顧不

  • 第十九回

    第十九回 草履幾雙黑人爭去 圣尼一位白象馱來 話說保姆永蓮二人起身向孫德告辭,要入金輪山去尋訪妙善大師,孫德急忙攔阻道:慢來慢來!陷了一個再去送上兩個,天下哪有如此的情理!況且那位被陷的師父,我等實在限于實力,無法可以救得,故只好付之天命。如今兩位既來到舍下,還想送入虎口去,在下如其坐視,豈非見死不救嗎?這不義的名聲,在下卻擔當不了。今天無論如何,也不放兩位去的。永蓮道:這是我們自己情愿,與大官人何干?況且我等三人同出,如今失去一個,不能同生死,這

  • 第二十回

    第二十回 妙善師赤足趕行程 加拉族游牧居沙漠 話說妙善大師正和那白象說話,不料那時毛人已發現她脫逃了,跟蹤尋來,后面暄聲大作。妙善大師聽得,道聲不好!白象呀!那邊夜叉追來了,如何是好?你端的有心相救時,便請早些領我出險。那白象聞言,便略不遲疑的伸過三尺長的大鼻,颼的就是一卷,把妙善大師攔腰卷住,輕輕一提,提在半空,撥開四足,一直向前途飛跑而去,其速無比,真如騰云駕霧一般,不消片刻,己出了金輪山口。又走了三五里,不見毛人追來,方才停下步子,輕輕的將妙

  • 第二十一回

    第二十一回 盧莊求宿又遇因緣 糯米相貽治愈痼疾 話說妙善大師等三眾,見天色已經不早,前邊又有高山阻路,其勢來不及越過此山,幸離山數里處有個村莊,三眾不免逕投村中來借宿,順便化些齋飯來充饑。到了村中,見有一家高門大戶的人家,一望而知是村中的首富。常言道出門要看天時,化緣須看場面,他們三人,自然往這家門首而來。走到門前,只見門口,坐著一位老者,年紀約有七十歲,面上卻現出憂慮之色,兩眼直視在地上,眼珠不稍轉動,正在那里思量甚么。三人走到他近邊,他兀自不曾

  • 第二十二回

    第二十二回 天馬峰殲除虎患 玻璃城路得光明 話說妙善大師見這好好一個地方,卻不產米谷,就動了慈悲之心,便向盧蕓說道:員外呀!你們這里很好一個地方,卻不料不生米谷,只有麥菽,真是一件大大的缺憾。現在貧尼囊中還有幾升谷,里邊粳糯都有,倒不如送給你們做了種子,彌了這缺撼。盧蕓等一班人聽了此話,都樂得手舞足蹈,謝天謝地。當下妙善大師便叫保姆將貯谷的布袋解下,交給盧蕓。又將粳糯殼的分當,和蒔種灌溉的方法,一起詳詳細細的告訴了他們。盧蕓拜謝受領了,真是感激不

  • 第二十三回

    第二十三回 上高峰巴蛇吞象 入幻境神將擊人 話說妙善大師等一行三眾,走到那座最高峰的山腳下,只當它是雪蓮峰,找到了一條路徑,驅動白象,要往山上走時。不料那頭白象,在一路上過來,都是馴順異常的,今天卻不知為了何故?卻自只管強住了,一步也不肯走。永蓮見驅趕不動,便道這倒奇了,白象難道今天沒有吃飯,故不肯向前。于是就在布袋里掏出一個化來的糢糢,去喂給他吃,白象卻又不要吃,依舊站著一動也不動。把個永蓮恨得牙癢癢的,罵道孽畜,如此怪張怪致的,敢是討打,再不走

  • 第二十四回

    第二十四回 遇白熊三尼裝假死 避靈猿七步學朝真 話說永蓮入魔愈深,忽見金甲天神,手執八棱金瓜錘,闖進石洞,照定她頂門就打,她那一嚇真是非同小可,故哎啊一聲極叫。妙善大師等二人,竟被她叫出定來,看她失張失致的情形,便喊道:永蓮是怎的一回事,卻怪叫起來。永蓮到此,才如大夢初覺,仔細看時,三個好端端的坐在石洞之中,那里有什么水火?更何來甚么天神?才悟一切都是幻象。便將頃間之事,向二人說明。妙善大師道:永蓮啊!你如何又走了這遭魔來,這怕是日間受了蟒蛇的驚恐

  • 第二十五回

    第二十五回 絕嶺登臨迷津悟澈 高談往事豎子弄人 話說保姆永蓮聽了妙善大師一席話,都覺得心地光明,寒冷也就減了不少,打坐入定,過了一宿,次日仍舊前行。如此又走了三日,那天正走之際,忽然看見一座石牌坊,橫額上刻著「勝境兩個大字。妙善大師道:好了好了,有這一座牌坊,一定有修真之士,或廟宇了。于是三人又三步一拜的進了牌坊,又約摸走了一里光景,只見懸崖之上,有一個很大的石室,石室里面卻趺坐一位長眉老者,慈眉善目,寶相莊嚴。妙善大師向二人道:遮莫是佛祖顯化,即

  • 第二十六回

    第二十六回 苦行千般道成九品 當頭一棒喝破三千 話說性空揩抹供桌發現白玉瓶中,果真有了凈水柳枝,他往常聽說,這就是妙善大師證果成佛之時,故不由他喜出望外,丟了手中抹布,撒腿往殿外就跑。恰好永蓮摘了一束鮮花,前來上供,大家一個不留意,竟撞了個滿懷,大家險些兒跌倒。永蓮定了神,看著性空道:你為何老是如此莽莽闖闖的,恁地奔竄,畢竟為著些甚么事來?卻把人撞得好生疼痛。性空也立定了腳,合著手亂拜道:永蓮師父呀!我只因見白玉瓶中,已有了凈水柳枝,故而喜出望外,

  • 第二十七回

    第二十七回 觀自在南海清修 憫苦厄中原化度 話說觀世音菩薩自從脫卻凡胎,辭了妙莊王一路足踏浮云,直向南海普陀落迦山而來,她此時身輕腳健,不消多少功夫,已到落迦崖下。此間畢竟是靈山勝境,不同凡俗,奇花異草,生遍四周,靈獸珍禽,迎人舞蹈,白蓮池上,送來萬縷幽香,紫竹林中,升起千般瑞靄,中間卻是一座二品蓮臺,霞光萬道,卻是空著。菩薩到此,口說一聲善哉,便跳上蓮臺,端身趺坐,其時正是九月十九日啊!故現在民間習俗,凡二月十九日,六月十九,九月十九這三天,一概

  • 第二十八回

    第二十八回 灑甘霖救濟旱災 賣鮮魚感化下士 話說大家聽劉世顯說那托缽求化的老婆婆,就是觀世音菩薩的化身,不覺互相驚異起來:剛才看果真是看見過的,但是誰也不知道這貧苦婆婆,卻就是觀世音菩薩啊!于是有的自怨有眼不識泰山,當面錯過良機;有的自怨不會施舍,結個善緣,大家懊喪的情緒,一言難

  • 第二十九回

    第二十九回 責貢蛤蜊民不堪命 消除疫癘手到生春 話說馬郎聽了和尚的話,果真攜鏟來到美女埋葬的地方,扒開墳頭一看,不覺大為驚喜,那里是甚么尸身,卻留著一付黃金鎖子骨。和尚道:如何?你如今可知道觀世音菩薩的法力了。菩薩因為這一方的百姓不知禮節,愚蒙可憐,故特地化身美女,前來點化大眾,合該是你的緣法,授了大藏《法華經》,你就該本菩薩的宗旨,抱定宣揚佛法,勸導大眾的心志,將來功德圓滿,不怕沒有你的好處啊!馬郎連連應諾,說話之間,和尚卻又不見了。從此馬郎便把

  • 第三十回

    第三十回 游五臺夷奴盜法像 拒寇亂菩薩現奇容 話說觀世音菩薩自在登州府施藥救滅了疫癘之后,當地百姓經優曇宣說,知是菩薩示現救世,大家都捐資建造觀音庵,塑著施藥觀音供養著,菩薩便隱身在此小息,間常出入民間,點化有緣之輩。那一天心中忽然一動,菩薩便施出天眼通的妙法,運用慧眼,向四下一看,就明白一切。暗想原來那夷鬼子在那里出花樣,倒不可不去走一趟哩!于是便又一路向浙江而來,你道為何?原來那時有一班東夷國人,到中土游歷,聽得五臺山的勝境,便先到那邊玩賞。但

  • 第三十一回

    第三十一回 蓮花峰番僧面壁 少林寺李全招降 話說菩薩到了九華山蓮花峰的山腰里,忽聽得有人在這里朗誦《多心經》,便循聲走過去,舉眼看時卻是一個西域僧人,面壁趺坐著,在那里志心虔誦。你道這個和尚是誰?說起來卻也是個很大的來頭,他本是罽賓國的王子,因為生有宿根,故自幼即敝屜尊榮,遁入空門,研究佛家奧旨,功行精進,早已深入三藏,博通大乘,自號為求那跋陀,發大愿力,誓將西方大乘之教,傳入中土。故飛錫東游,欲向大眾宣誦《法華經》,可是與前次的沙門跋陀一般,因言

  • 第三十二回

    第三十二回 少室山大士退紅軍 洛陽市群生照寶鏡 話說少林寺住持和尚因紅賊李全遣使招降,一味歪纏不清,十分討厭,便向來使道:出家人受十方供養,與世無爭,如何肯甘心從賊?本當將你殺了,以絕李賊之念,現在看在佛祖分上,饒了你性命,割去兩耳示警,回去對李賊講,叫他絕了這條心念罷。于是便將來人兩耳割下,攆出山門。那人一路抱頭鼠竄逃回營中,告知李全,李全不覺大怒,便傳令進兵圍山。那時附近的百姓,恐遭寇禍,都扶老攜幼的逃避。觀世音菩薩見了如此情形,問明一切,暗想

  • 第三十三回

    第三十三回 幻香梨小警貪頑 托夢兆庇護善士 話說那一班人想拿了寶物去變錢花用,不料卻都變作灰塵,隨風散

  • 第三十四回

    第三十四回 水月朦朧慈容隱現 情懷蕩漾浪子操刀 話說菩薩結臺誦經,超度那一班冤魂怨鬼,當地人士,不明究竟,紛紛往觀,你一言我一語,議論不一。菩薩見他們疑神疑鬼,便向眾宣說道:此間不幸受了金人之難,冤死了數十萬無辜百姓,凄慘不堪。可是這許多冤魂,三界不收,六道不管,流散在外,漂泊無歸,十分苦惱,貧尼本我佛慈悲之旨,既然有緣來到此方,不容不加拯拔。故此發愿結臺,誦經四十九日,遍灑楊枝甘露,使他們脫離苦厄,往生樂土。眾位不必猜疑,貧尼既不要募緣,也不要化

  • 第三十五回

    第三十五回 詳偈語擒捉康七 入空門剃度一峰 話說鄰家子一刀砍去,正砍在婦人左太陽上,禿的一聲,劈開半個頭顱,兩腳亂蹬,已自死了。一峰從夢中驚醒,一面大呼婢仆,一面取出火鐮,打火點燈,一陣子手忙腳亂,耽擱了好一會功夫,那鄰家子已自脫身而去。一峰見妻子被殺,十分傷慘,四下里找尋兇手,卻又蹤影全無。不得已便連夜去告知岳家,丈人到來一看,卻硬派是一峰所為,他說門不開,戶不啟,發生這殺人之事,不是你還是誰?弄得一峰分辯不得,第二天便告到當官。官府相驗之后,也

  • 第三十六回

    第三十六回 畫觀音指示善士 賣藥草忻逢孝子 話說上一回書中,因為敘述一峰之事,把菩薩那邊擱過,如今卻又要回轉筆來,補敘菩薩的行蹤了。菩薩自從救度了賈一峰,當時姑蘇的人民,見賈一峰行善得了惡報,妻子被殺,自己又吃冤屈官司,屈打成招,免不了殺身之禍,甚是替他不平,有的竟指菩薩沒有靈感。直到后來,縣官審清了這一樁無頭案,知道是菩薩留偈指點,才能破案,于是又把疑團打破,愈發深信菩薩的威力,虔誠供養。菩薩游蹤一路來到太倉,又遇見一位善人,此人姓王名錫爵號叫荊

  • 第三十七回

    第三十七回 治危病煎服薄荷湯 醫痧癥傳說觀音柳 話說那小孩子聽了菩薩的話,一面放了手,一面說道:我家父親名喚張四,一向賣燒餅為活。家中除我們父子二人之外,沒有旁人,窮也窮到十分,一天賣下來的錢,只夠吃薄粥。不料兩天前父親卻說身子不好,可是還勉強出去賣餅,因為一天不賣,就一天沒得吃。晚上回家,就支持不得,倒頭就睡,這一睡就睡糊涂了,竟然不省人事,喊他也不答應,推他也不動彈,身上熱得好似烘燒餅的爐子,干焦焦的灼手。我急了去找二伯,無奈二伯也窮得腰無半文

  • 第三十八回

    第三十八回 嚴居士建造白衣庵 劉賢婦割股療姑疾 話說嚴道徹聽少年說出落伽山人四字,就知道是菩薩現示,不覺倒身向空拜謝。拜罷起身,便命少年稍待,自己卻拿了那一束赤杞柳,送到里邊,說明就里,叫家人快去煎給小官兒吃。家中上下人等,聽說菩薩指示,都喜出望外,笑逐顏開,知道小官兒今番有救了,自去煎煮。道徹便去拿了五十兩銀子,送給那少年做酬勞。又說明他們遇見的是觀世音菩薩,還問明了菩薩示相的地方,那少年只因多了一番嘴,奔跑了一趟,卻獲到白花花五十兩紋銀,怎不歡

  • 第三十九回

    第三十九回 吳孝子萬里尋親 觀世音幾番現示 話說吳璋聽說母親已在廣東,初是十分懊喪,后來一想,他們可以去得的地方,難道我就去不得,縱然川資告竭,求乞前往,也是可以的。便回到客店,預備耽擱一宵,然后動身。不料這天夜半,覺得腹中疼痛,一連下了幾次瀉,直到天明,覺得精神疲乏,但還付了房錢,勉強上路。走了三天,實在再走不動了,瀉泄的次數也逐漸增加,只好找了一座破廟,暫時存身。那時寒熱大作,不省人事,但昏憒之中,常常喚著母親。那時菩薩恰好在此經過,便化身一個

  • 第四十回

    第四十回 鉤金鰲解除苦難 歸南海結束全書 話說菩薩自從解救吳璋毒蛇咬足之厄,便一路云游到粵海之濱,見此地蠻夷雜處,風俗遠非蘇杭等地可此,故塵劫也較為深重。蠻煙嵐嶂,固然毒厲,最近海中還出了一件怪物,為民間大害。觀世音菩薩暗想,雖然塵劫已注定了,顛撲不開,但是方便處總要給他們些方便,見那海中怪物,我不替他們除丟,還有誰能除它呢?于是便化身為一個漁人,來到海濱,結那寶索金鉤預備擒那怪物。讀者們!你道那怪物是怎樣的一種東西?且待我細細說來,那東西似魚非魚

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愿所有弘法功德回向

贊助、流通、見聞、隨喜者、及皆悉回向盡法界、虛空界一切眾生,依佛菩薩威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安樂,無緒病苦。欲行惡法,皆悉不成。所修善業,皆速成就。關閉一切諸惡趣門,開示人生涅槃正路。家門清吉,身心安康,先亡祖妣,歷劫怨親,俱蒙佛慈,獲本妙心。兵戈永息,禮讓興行,人民安樂,天下太平。四恩總報,三有齊資,今生來世脫離一切外道天魔之纏縛,生生世世永離惡道,離一切苦得究竟樂,得遇佛菩薩、正法、清凈善知識,臨終無一切障礙而往生有緣之佛凈土,同證究竟圓滿之佛果。

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